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展覽以樸實名實論試圖映射出當代藝術的「指物」工作:以感知經驗模擬真實,而非追求再現現實的「感覺擬態」;人的主觀「自見之」、「自聞之」永遠受「意識的幽魂」左右決定;而不斷採取「後設之後」姿態解構的文本作品,使當代藝術

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的指物歷程呈現飄移,「名」成為一種私語言的樣態。

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展覽呈現出現實世界是感官所知的外在世界組成,真實世界則是由一連串的語言與文字所構成。現實與真實,映射的是實體世界的客觀存在、思維世界的主觀存在。

「指物─2016創作卓越獎」自即日起至5月1日,在關渡美術館展出,展覽名稱出自於公孫龍〈指物論〉,涵義是概念決定

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了事物的觀點,沒有「指」,物就不成其「物」。

過去藝術正好是一種描繪現實世界的「指物」工作,作品如「名」般與文字工具同樣有效。而今,當代藝術的語境脈

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絡已脫離以往精準描述世界的科學語言,為一使用不同的物件、概念、後設語言編織而成的詩性語言,不再追求「名實耦,合也」的有效性。

工商時報【臺北訊】

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